驱车延津县城西北二十里，今之塔铺村，可见村西土岗上有一半截古塔屹立，虽历经五朝风雨剥蚀，仍不是当年风韵。
塔铺，古称白马津，曾系*河渡口，河水岁岁泛滥，吞禾苗，毁村社，害得铺人之收入不足以供捕蛇之苦，丰年，啼饥号寒者十居八九，凶灾年，则阖门就毙者多宜！
塔铺乡位于延津县城西北10公里处，辖个行*村，个村民小组，户，人口人。交通便利，公路、铁路四通八达，新（乡）—荷（泽）铁路自西向东横贯全乡，建有塔铺车站及货场，新（乡）—长（垣），位（邱）—新（乡）公路盘踞南北两翼。
年，撤销塔铺乡，将其行*区域划归石婆固乡管辖。
千百年来，延津大地流传着许许多多关于白马塔的传说。
白马塔所处之地，原称“惠安镇”，后称塔埔，现在则归延津县石婆固乡管辖。此地原为*河故道的白马津，历史上是一个著名的渡口，也是延津县的前身秦时所置“酸枣县”治所所在地，直到金朝泰和年间（公元年至年），县（此时已改称延津县）治所才移于“延州店”，即今原阳县延州村。从秦朝到金朝，塔埔（惠安镇）曾作为酸枣（延津）县治所长达多年。因此，就可以知道，为什么在如今离县城10公里左右的偏僻小村子里，会在宋代建立起如此规模巨大的佛塔了。而把广唐寺塔称为“白马塔”，大概也是因为这里有白马渡之地名而得其名吧。
说到塔铺一定不能忘记的就是广唐寺白马塔
白马塔，亦称广唐寺塔，位于河南省新乡市延津县西北石婆固乡塔铺村广唐寺内。
白马塔建设年月无考。现存明嘉靖四十二年（）《重修广唐寺塔记碑》载：“广唐寺创于古酸邑，……及黾迁通郭，居人列寺之东向，及以塔名铺。”
明代诗人越应扬题《广唐古塔》诗一首。“灵鹫连峰出化城，法云空寂念无生。兹航肯度诸方便，一拯民穷即大乘。”据其建筑结构与风格判断不早于宋代。中华古塔通览·河南卷编者以其形制，定义为宋塔。
传说白马塔修至八层因水患停工，塔顶至今未封。白马塔为六角九级楼阁式砖塔，三层以上逐层明显收缩，稍呈抛物线型。各层飞檐均用青砖雕花叠涩砌成，上面为花檐，下面砖雕斗拱及仿椽头，各层高度不一。第二层最矮，无窗门，其余各层每层有窗门两个。白马塔塔高三十点零六米，底部直径十米，顶层已残。塔内有斜形梯道与螺旋梯道交替连接以达塔顶。第六层内有佛龛一个，佛像早已不存。
新乡延津广唐寺白马塔
新乡延津广唐寺白马塔先后被列为县、市及省级文物保护单位。
年5月，新乡延津广唐寺白马塔被公布为第七批全国重点文物保护单位。
相传，某年中秋，皓月当空，风静浪平，一摆渡老翁夜半回归，忽听河面上哗啦啦一声响，只见一匹白马冲水而去，嘶叫着跃上了河岸。刹时狂风大作，砂飞石走，平静的河面逐浪排空，*汤四溢，塔铺村眨眼之间陷入一片汪洋之中。此后只要白马出现，铺人必遭水患，人们虽恨白马作祟，却无以为计。只好求助于官府，修白马塔，假佛力大以镇之。据碑文载:官府曾委派两名进士，率民工数千，土屯修之。然塔未竣工，河水复至，进士骑马而逃，民夫葬身鱼腹着不计其数。修以无济于事，只好从此终止，白马塔却以此而得其名矣！
又传，当年之白马塔飞檐走兽，高耸入云，甚为壮观。一日，南海观世音云游至此，云端中只见塔铺村北泥龙滚滚，甚觉好奇，心想，南海碧水清波，北处却为何污泥注水？乃低踏祥云观之，不小心袍袖轻抚塔身，把塔顶抛入南海。留下半截古塔，历经沧桑，成为塔铺今夕之见证。
附：重修广唐寺塔记
赐进士第浙江按察司副使宋守志撰文
赐进士第户部山东司主事李承选书丹
广唐寺创于故酸枣邑，时梁武天监丁酉岁也。浮屠，唐后水陆殿如之中，名白马塔，屹屹然，不知何以一篑之不覆。即邑迁通郭，居人列寺之东向，乃以塔名铺。迄于今，治则西北之于东南相距二十里许矣。
余尝观寺之北，皆河旧道。考自汉文之后，决者不一，岂昆仑星宿之水至是始洪浩怒腾欤？或者异物乘以渀裂，为居者病，治之必难为力，乃假佛力广大以镇之耶？否则何起寺塔如彼之岿然也？曾闻之江南之俗，有创寺观以张风气、经地理而植人文，非无见者。广唐之建或非，但梁武之好尚启之也。河徙邑改，居人靡依，而寺之地而复完者，相传且千载延之，所以得为旧邑，此其徵欤？世变无恒肖，寺仍故，岂不叹哉！
即今铺之耆民赵敕辈以为隘，而阔其址，而为之倡，乃捐口之食、身之衣，易梁栋榱桷，瓦墁丹漆，不以为惜。由是干旌衣冠之族亦乐为之施。近铺者或以力，或以赀，鲜不子来11，故篑土不以傭而甓12，不以陶而□，罔不敷13大匠运巧，百工献伎14，堂宇、僧舍、门垣之类皆为不日而起。工既迄，大合众15以落之，请余为记。予因感于时，不能以无言也。
延邑之内，有大觉寺之塔，人欲新之，二□而止，以财用之匮，募者云矣。计其所费，则千金耳。若白马之塔，当十倍于此者，然修之一易而一难，岂无谓哉？盖民心之崇尚无异同，而古今之人民有贫富也。今延之民殚其地之出，竭其庐之入，不足以供捕蛇之苦丰年而啼饥号寒者，十居八九一遇凶荒则阖门就毙者多矣，奚暇修寺塔哉！铺民之贫且浮于邑之民也，而为此，果何所重耶？盖堪舆家之说曰“塔映太行，风气萃焉”，且一邑视为文笔有资多士也，敕为一邑之所重者重之而不惜其费，将以求永以盛也。
余于是又有所感矣。梵语塔婆译为方坟，为人田福利。浮屠氏以寂灭为乐，以真空为宗，凡所有色等诸梦幻泡影，固不假广阔而安妥，庄严而尊显也，而又焉用之？且慈悲静寂之说，本吾仁义敬之，教其不废者，非以密赞16神化也。说者谓九黎17乱，颛帝髡而窜之西戎，故后人欲人其人、庐其居，殊不知能明先王之道，敦仁义诚敬之学，举司徒宗伯之我则我，且我用而何非之为？况是寺也，往昔则镇大河水物之怪以奠民居，在今则增县治风气之胜以资士类，岂不休哉！
是为记。
皇明嘉靖四十二年，岁次癸亥夏六月朔立。
知县陈彝18，教谕李克嶷，训导刘绍宗、张维翰，典史程功，巡检史宗孝，驿丞李旻，所大使沈文彬，阴阳官李启后，医官李自东。
大觉寺住持妙发。
本寺：住持僧人成宝，募缘僧人了堂，邑民宋劝书
村内现有中学一所，塔铺初级中学。小学一所，塔铺中心小学。幼儿园托儿所两所，塔铺中心幼儿园，小精灵幼儿园。其中塔铺初级中学是著名作家、现为中国作家协会全国委员会委员、北京市青联委员、一级作家中国人民大学文学院教授刘震云的母校。刘震云年在《人民文学》发表的短篇小说《塔铺》此小说平易近人，通俗易懂，但又在喻示着国家要发生一种巨大的改变；人与人之间的感情描写出神入化，《塔铺》表面为描写“我”求取功名之时所经历的亲情、友情、爱情，实则不然，读刘老师的《塔铺》，那平淡而有魅力的描写是我们读者有身临其境的感觉，他们生活在历史革命时期，农村青年不甘受试图努力改变自己的人生命运的过程。语言朴实，情感真挚，人物描写刻画精确生动，以形象幽默讽刺韵味，来展现那一时期的令人难过的辛酸。《塔铺》改编的电影《塔铺》。此片由王威导演，王威、刘潆、陈浩主演，于年上映。
塔铺站
站址在河南省延津县塔铺乡，邮*编码。建于年。离新乡站41公里，离兖州站公里，隶属郑州铁路局郑州铁路分局管辖。现为四等站。客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车货物发到。
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